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2020年3月27日
一、对科学的简单解读
1、科学，是近300百年来，人类社会工业文明与经济社会之所以如此翻天覆地快速发展的主要动力所在。
2、西方主流科学界对什么是科学，有一套得到广泛认同的标准：凡是具有“实证逻辑”和“形式逻辑”的内容，才可以称之为科学。
3、科学的这套认知标准实质是基于“还原论”思维基础上所演绎的方法论体系。
4、在西方这套标准下，显然，与意识相关的研究、哲学、数学、宗教、中医、超级复杂系统等，实质都不能称之为科学；这些领域中的部分相关领域，实质是需要采取“整体论”思维来进行研究的：
①比如每个人都是小宇宙，都是独立的评估体系，你认为对的，我就是认为不对或者不适合于我，所以这个无法实证。
②实证的前提基础是可以重复出现的，才有所谓实证的问题。
③人类的意识、每个个体的身体状况以及功能状态等，都是唯一的、独一无二的，无法实证。
5、但是几千年西方理论界的重心，基本都专注于“还原论”理论体系，而在“整体论”研究上，没有多少可以形成实质性影响的理论成果；就是“科学”理论一枝独秀。
二、初步认识阴阳五行
1、阴阳五行，是中国道教的核心思想观点之一，也是中医的基础理论之一。
2、当今科学界、理论界以及社会各个阶层，对阴阳五行的认知差异很大：有的将其尊为圣言，有的称其为伪科学而嗤之以鼻。
3、在现实社会中，虽然数学、哲学都不属于科学范畴，但为什么没有主流声音称其为伪科学，而社会主流声音却非得称阴阳五行、中医等是伪科学？
4、那到底阴阳是不是伪科学？阴阳五行既不是科学，也不是伪科学，而是一套极具社会、经济价值，但又尚未成理论体系化的思维方法论成果。
三、阴阳五行的实质剖析
1、为什么数学没有被认为是伪科学？因为数学虽然不完全具备“实证逻辑”特征，但是部分领域是符合“实证逻辑”的；而且其“形式逻辑”特征也是显著的。
2、阴阳的实质是：针对复杂世界系统中一对智能系统之间的动态演绎系统——【双智能系统对偶动力演绎系统】，所进行的哲学思考；显然，阴阳理论所思考的问题域，是一个超级复杂动力系统。
3、五行的实质是：针对复杂世界系统中五个智能系统之间的动态演绎系统——【五智能系统耦合动力演绎系统】，所进行的哲学思考；显然，五行理论所思考的问题域，是一个比阴阳更具指数级复杂度的超级复杂动力系统；“金木水火土”，实质只是“金类智能系统、木类智能系统、水类智能系统、火类智能系统、土类智能系统”的五个代名词，与“函数、集合”于数学一样，不可僵化的对等理解为现实世界的具体实物——“金子、木材、水、火、土”或者“金星、木星、水星、火星和土星”。
4、当前，科学家内心其实都很清楚，现在主流科学针对复杂系统的研究成果，都不属于严格意义上的科学范畴：
①从人类智能身体、意识到心理、情感，从地球演绎机理到宇宙星空，从生物的进化到微观量子，这些只要是涉及到超级复杂动力系统的，都不属于严格意义上的科学。
②气候领域这样一个一般性复杂系统研究领域，就花费了人类社会科学界多少的代价，才实现到当前这样的发展水平。
③显然，阴阳所对应的【双智能系统对偶动力演绎系统】与五行所对应的【五智能系统耦合动力演绎系统】，针对超级复杂系统问题域所取得的相关成果，不属于科学范畴是很正常的。
5、之所以主流科学界认知为阴阳五行、中医等是伪科学，是因为：主流科学界针对不确定性问题，其思维基本都是形而上学的；一旦他们都只看到了阴阳五行的基本概念和若干相应的思想演绎，而几乎看不到任何形式化的理论体系，基本都会说这个是伪科学。
6、事实上阴阳五行是可以构建严格的形式化理论体系的，只是这套理论没有大家见到和理解到而已；但是大家没见到，不能说就不存在或者就构建不出来；后续将详细探讨作者所自主原创的阴阳（相生相克）五行的理论模型。
四、阴阳（相生相克）五行的理论模型
一）阴阳与相生相克理论模型
1、给定两个独立的智能系统F(Rf,P,T,S,C,…)、G(Rg,P,T,S,C,…)，其中Rf和Rg也是智能系统，P为空间参数，T为时序参数，S为属性参数，C为关系参数等；F与G可以是同类智能系统，也可以是不同类智能系统。
2、两个F(Rf,P,T,S,C,…)、G(Rg,P,T,S,C,…)智能系统针对X形成相互作用的一组智能系统动态演绎函数集：
Д{Fx(Rf,P,T,S,C,…),Gx(Rg,P,T,S,C,…)}
3、阴阳理论，实质是度量了两个独立的智能系统F与G之间相互作用动态演绎的Д的两种基本逻辑：
①智能系统F与G针对X所形成一组智能系统动态演绎函数之间的平衡与对比逻辑函数——【相对系对偶智能系统阴阳动力演绎函数】，用数学公式描述就是：
Vf(Д)=Fx(Rf,P,T,S,C,…)/(Fx(Rf,P,T,S,C,…)+Gx(Rg,P,T,S,C,…))
（1）
Vg(Д)=Gx(Rg,P,T,S,C,…)/(Fx(Rf,P,T,S,C,…)+Gx(Rg,P,T,S,C,…))
（2）
②智能系统F与G各自的变化，针对X，对彼此所形成的变化函数——【对偶智能系统相生相克动力演绎函数】：
1）【Gx→Fx相生动力演绎函数】：
Gx(Rg,P,T,S,C,…)系统的改变，给Fx(Rf,P,T,S,C,…)带来的相生促进（增量）变化函数：
△Fx(Rf,P,T,S,C,…)=▲(Gx(Rg,P,T,S,C,…)) （3）
2）【Gx→Fx相克动力演绎函数】：
Gx(Rg,P,T,S,C,…)系统的改变，给Fx(Rf,P,T,S,C,…)带来的相克抑制（减量）变化函数：
△Fx(Rf,P,T,S,C,…)=▼(Gx(Rg,P,T,S,C,…)) （4）
3）【Fx→Gx相生动力演绎函数】：
Fx(Rf,P,T,S,C,…)系统的改变，给Gx(Rf,P,T,S,C,…)带来的相生促进（增量）变化函数：
△Gx(Rg,P,T,S,C,…)= ▲(Fx(Rf,P,T,S,C,…)) （5）
4）【Fx→Gx相克动力演绎函数】：
Fx(Rf,P,T,S,C,…)系统的改变，给Gx(Rf,P,T,S,C,…)带来的相克抑制（减量）变化函数：
△Gx(Rg,P,T,S,C,…)= ▼(Fx(Rf,P,T,S,C,…)) （6）
4、理论公式（1）～（6），深刻的形式化了阴阳与相生相克的理论公式；显然这是一组面向超级复杂动力系统的分析函数，其完全理论化求解，对现有科学技术水平来说，是不可能实现的。
二）阴阳转换理论模型的典型动力演绎曲线
1、两个独立智能系统F(Rf,P,T,S,C,…)、G(Rg,P,T,S,C,…)，针对X的智能系统动态演绎函数Д{Fx(Rf,P,T,S,C,…),Gx(Rg,P,T,S,C,…)}，生成【对偶智能系统X平衡绝对函数】：
Wx(Rf,Rg,P,T,S,C,…)=0.5∙Fx(Rf,P,T,S,C,…)+0.5∙Gx(Rg,P,T,S,C,…)
2、Fx(Rf,P,T,S,C,…)、Gx(Rg,P,T,S,C,…)、Wx(Rf,Rg,P,T,S,C,…)，基于某个假想的超级复杂动力系统Д{Fx(Rf,P,T,S,C,…),Gx(Rg,P,T,S,C,…)}，可以得到三条绝对变化特征曲线：
（图1）阴阳对偶智能系统针对X的绝对变化特征曲线
3、（图1）阴阳对偶智能系统针对X的绝对变化特征曲线，大家是看大不明白的，如果采用采用公式（1）、（2）进行转化，其中【对偶智能系统X平衡绝对函数】，转化为【对偶智能系统X平衡相对函数】：
W’x (Rf,Rg,P,T,S,C,…)==0.5
则三条特征曲线就大不一样，如下所示：
（图2）阴阳对偶智能系统针对X的相对变化特征曲线
4、从（图2）阴阳对偶智能系统针对X的相对变化特征曲线中，蓝（阴）、红（阳）变化曲线，就简单明了的反映出了对偶智能系统F（阴）、G（阳）基于X的二种力量变化的对比曲线，此消彼长，互为转换，可以生生不息；在各个领域应用阴阳演绎模型分析问题时，基本采用的都是（图2）的特征曲线逻辑。
5、公式（3）、（4）、（5）、（6）更体现了对偶智能系统之间的更为复杂的动力变化与演绎，其典型实例特征曲线，在此不再细述。
三）五行理论模型
1、阴阳理论针对两个智能系统，而五行理论针对的是五个智能系统，两两之间所形成的阴阳与相生相克的动力系统演绎逻辑。
2、五行理论的基本形式化描述逻辑：
①给定五个独立的智能系统F(Rf,P,T,S,C,…)、G(Rg,P,T,S,C,…)、Q(Rq,P,T,S,C,…)、H(Rh, P,T,S,C,…)、D(Rd,P,T,S,C,…)，其中Rf、Rg、Rq、Rh、Rd也是智能系统，P为空间参数，T为时序参数，S为属性参数，C为关系参数等；F、G、Q、H和D可以是同类智能系统，也可以是不同类智能系统。
②五个智能系统F(Rf,P,T,S,C,…)、G(Rg,P,T,S,C,…)、Q(Rq,P,T,S,C,…)、H(Rh,P,T,S, C,…)、D(Rd,P,T,S,C,…)，针对X形成相互作用的一组五独立智能系统动态演绎函数集：
Ю{Fx(Rf,P,T,S,C,…),Gx(Rg,P,T,S,C,…), Qx(Rq,P,T,S,C,…),Hx(Rh,P,T,S,C,…), Dx(Rd,P,T,S,C,…)}
3、基于五独立智能系统动态演绎函数集Ю{…}，就可以构建出五独立智能系统之间的阴阳转换与相生相克等的作用逻辑模型；具体相关形式化理论公式体系，基于公式（1）～（6）可以进行推演和扩展，在此不再细述。
4、五行思维及方法论，实质反演的是群体智能之间的复杂的阴阳转换与相生相克的动力演绎关系，是“整体论”中一种优秀的经受了数千年历史考验的哲学思想与方法论。
5、中国古代智者们，创造了阴阳、相生相克等思想，没有纠结于如何去构建理论、去求解，而是抓住了阴阳转换与相生相克等的基本思维和方法论，来深刻度量人类个体智能系统之间的相互作用与关系转换，这是何等的智慧；而那些刻意的视阴阳五行为伪科学的主流学者们，是一个何等的笑话。
五、中医的整体论方法论
1、主流“整体论”思维中所存在的错误观点：
①主流错误观点之一：“部分大于整体”。这是不准确的，应该是：“部分的规律之和，与整体的规律之和，二者是相交∩逻辑关系”。
②主流错误观点之二：“部分堆砌之后还原得不到整体”。这是不准确的，应该是：“简单的部分功能体系，经堆砌还原之后，得不到整体功能体系”。
2、中医的基础理论是阴阳五行、相生相克，其基本理论逻辑为：
①基于人体的器官体系，抽象构建五行智能耦合超级复杂动态演绎系统；
②基于人体的功能体系，抽象构建五行智能耦合超级复杂动态演绎系统；
③人体的器官体系、功能体系之间又构建智能体对偶阴阳（相生相克）和超级复杂动态演绎系统。
3、基于以上理论分析看，阴阳（相生相克）五行理论，是基于“整体论”思维，从健康、理疗层面，指导如何正确认知人类个体这个超级复杂动力演绎系统的优秀成果。
4、简单说，中医实质是一个关于人类每个个体，如何整体认知自己身体与功能等之间的学问、理论和治疗体系。
5、有关中医如何基于阴阳（相生相克）五行理论体系，来构建中医系统化的理论，是一个需要深入研究的过程，在此只是从原理上进行描述；但是有一点一定要避免：中医不能完全按照科学逻辑来研究，否则只会深陷死胡同而无法自拔。
六、对中医可治疗新冠肺炎的逻辑思考
1、2020年春节期间，中医在中国治疗2020新冠肺炎时，发挥了独特的作用；但是之前，大家对中医治病一般是心存疑虑的，怎么突然又“能”了起来呢？一下子又让全世界刮目相看了。
2、从中医的基本整体论思维——阴阳（相生相克）五行基础理论来看，中医的实质不是治病的，而是调节人体亚健康的，即提高人体免疫能力的；可以说，在当今世界，中医是历史最悠久的、经过数亿人数千年的反复实践所形成的、最完整的，调节人类个体亚健康和提升免疫力的相对廉价的理疗体系。
3、天衍智生态平台人类安全健康模型[1]中人体的安全健康涉及到四个层次：①第一级：危险；②第二级：情绪心理；③第三级：亚健康；④第四级：病态；所以调节人体的亚健康、提高免疫力，本身就是人体健康保健中很核心的一部分。
4、主流医学界已经明白：目前2020新冠肺炎，在西医中没有可以治愈的西医特效药；目前主流医学界已经基本认可了：2020新冠肺炎，主要是靠提高每个个体的自身免疫力来战胜疾病。
5、从以上“2、3、4”中看，直接证明了：中医理疗体系，是当前全球应对2020新冠肺炎的最优先的理疗手段；所以今天中医在疫情中大放异彩，是一种必然，并不是撞大运的结果。
6、实质上可以进一步说：凡是西医没有可以针对性解决的疾病领域，都是中医的主战场；这也是为什么在很多癌症领域，中医有时能造出很多奇迹的原因所在。
7、由于中医理疗体系是一个高度个性化的系统，因此如何因地制宜，针对每个独立智能系统，深刻分析出各个智能体的阴阳（相生相克）五行的内在逻辑，合理区分共性与个性，有针对性的实施个体的亚健康调节，从而实质提升各自免疫力，这将面临巨大挑战；这个优化体系是可以且需要深度结合科学手段的；这也是中医在治疗过程中往往得不到市场认可的根本原因所在。
参考文献
[1]《人类安全健康模型与新非典疫情思考》，http://www.数字中国.cn/?p=1253，GodMaker